Tarot, arcanos mayores: El Loco

El Loco (Le Mat) es el único arcano mayor que tiene nombre pero no número. Algunos lo llaman "arcano 0" y otros "arcano 22". Lo único cierto es que, con la evolución de las barajas dio lugar al comodín o Joker de las barajas inglesa y francesa, que puede representar a todas las cartas a voluntad, sin identificarse con ninguna. Según Jodorowsky, la frase de El Loco sería: "Todos los caminos son mi camino".

El Loco muestra a un personaje de aspecto descuidado, con la mirada perdida, que lleva un gorro frigio, un saco y camina apoyado en un bastón. Un perro le ha desgarrado el pantalón.

Simbología:

• El saco o hato: iluminado desde dentro, simboliza que lleva la luz a la conciencia, que es lo esencial.
  
• El perro: va detrás y no es guía, sino guiado. Simboliza al yo infantil, cuya agresividad es dominada. Sabe lo suficiente como para seguir al ser esencial y no imponerle su capricho. También simboliza el pasado que no impide avanzar sino que empuja a El Loco.
• El gorro frigio: la receptividad de la conciencia.
• El bastón: es la acción del espíritu sobre la materia (el suelo). Es el "eje del mundo". Representa el poder del personaje.
• El cinturón: con cuatro cascabeles, que simbolizan los elementos de los antiguos.

Significado de El Loco:

• La libertad, la energía, la inconsciencia, el comienzo de un viaje, el origen, una fuerza liberadora, la inocencia, el eterno buscador.
• Falta de reflexión, caos, huida, locura, ansiedad, confusión.

El Loco, si aparece al principio de una tirada, simboliza a alguien inconsciente, a alguien inmaduro e inocente. En cambio, si está al final se manifiesta como un peregrino que ha completado su camino y no tiene que demostrar nada a nadie, una especie de profeta, de Zaratustra.

La carta de la ilustración es de el Tarot de Marsella restaurado por P. Camoin y A. Jodorowsky.

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Todos somos Marmolillos

Acabo de leer esta preciosa parábola de la tradición judía, que bien podría ilustrar el espíritu del Café Esotérico:

"Un hombre ha estado deambulando por un bosque durante muchos días, incapaz de encontrar la salida. Finalmente, ve a otro hombre que se le acerca; parece agotado. Eufórico, le pregunta al viajero cómo puede llegar a su hogar. El hombre le responde: Llevo varios días vagando sin poder encontrar la salida. Te puedo decir que no está en la dirección de la que vengo, así que busquemos el camino juntos."

Individualmente, somos marmolillos. Pero cuando estamos en nuestros cafés, sentados en un sofá, enfrascados en alguna de nuestras divagaciones, conformamos entre todos ese "ser luminoso". Gracias por acompañarme en este trozo del camino.

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Lo que creo, Louise L. Hay

Las creencias son ideas y pensamientos que aceptamos como verdades. Lo que pensamos de nosotros mismos y del mundo se hace verdad para nosotros. Aquello que decidimos creer puede expandir y enriquecer nuestro mundo. Cada día puede ser una experiencia emocionante ,jubilosa y llena de esperanza.. .

Nuestro subconsciente acepta todo aquello que decidimos creer. El poder universal jamás nos juzga ni nos critica, se limita a aceptarnos por nuestro propio valor. Si tienes una crencia que te limita,esa crencia llegará a ser tu verdad. Recuerda que sólo son pensamientos y crencias y esto se puede cambiar.

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JUSTIFICACIÓN TEÓRICA DE LA PSICOMAGIA (II)

CARL GUSTAV JUNG: CONCEPTOS Y APORTACIONES.

Este señor, suizo para más señas, era contemporáneo de Freud, aunque sus escritos derivaron hacia otros ámbitos distintos a los de su colega. Jung enfatizó la conexión funcional entre la psique y sus manifestaciones culturales. Esto le impulsó a incorporar en su metodología nociones de antropología, alquimia, sueños, arte, mitología, religión y filosofía. Por lo tanto, ya tenía en cuenta una visión holística del ser humano.
Los conceptos básicos de Jung, al menos los que nos llevan a enternder mejor el mecanismo por el que funciona la Psicomagia, son los siguientes:

• Complejo: Es el conjunto de imágenes o conceptos, cargado emocionalmente, que opera de un modo similar a una personalidad autónoma escindida. Es una constelación generada en lo inconsciente, a través de la interacción de la experiencia del individuo y su dotación innata. Por poner un ejemplo, podría ser una experiencia enriquecedora o traumática, que nos ha dejado huella en el inconsciente, o la relación que tenemos con alguno de nuestros progenitores, que nos marcará, para bien o para mal, de por vida.

• Inconsciente personal o inconsciente: Nivel depositario de toda la historia individual, mediada vía mecanismos de defensa. Mi maestro decía, para hacerlo más sencillo de explicar, que era nuestro "niño interior", y que sufría sus mayores aportaciones hasta los 5 años de edad, aunque también podía recibir experiencias en la adolescencia. Ahí suponemos que residen las heridas que no nos dejan ser nosotros mismos, y las trabas que nos impiden avanzar hasta donde queremos llegar.

• Arquetipo: Tendencia a formar representaciones sobre un modelo básico que puede variar constantemente. Los arquetipos principales son el ánima (principio femenino) y el ánimus (principio masculino). La sombra era, para Jung, un arquetipo básico, que designaba justamente lo desconocido e inexpresable, es decir, el propio inconsciente colectivo.Los arquetipos se pueden ejemplificar con el simbolismo de la mente, los demonios, dragones y serpientes, círculos y triángulos, el ave como símbolo de liberación y trascendencia, la peregrinación, el mito del héroe y una serie larguísima de otras figuras que habitan lo inconsciente colectivo y constantemente acuden a la conciencia sin que sepamos interpretarlos, y con variantes de formas y detalles, así como fluyen los instintos primitivos en cada momento de nuestras vidas. Lo perturbador de los arquetipos es que no llegamos a conocerlos del todo. Y más perturador es el hecho de que nunca agotan su significado.
  

• Inconsciente colectivo: Existe un lenguaje común a todos los seres humanos de todos los tiempos y lugares del mundo, constituido por símbolos primitivos con los que se expresa un contenido de la psiquis que está más allá de la razón. Lo inconsciente colectivo está vinculado con los instintos. Estos son necesidades fisiológicas, pero que se manifiestan al mismo tiempo en fantasías y pueden revelar su presencia por medio de imágenes simbólicas. Para Jung, el contenido de los sueños es siempre simbólico. Los símbolos constituyen una gramática que, a menudo, nos expresa inconscientemente. La tendencia a las representaciones arquetípicas es, en la teoría junguiana, evidente en los humanos. No se adquiere con la educación ni en contacto con la cultura, sino que es "innata y hereditaria". Este punto fue motivo de controversia, porque era indemostrable. La teoría no parece explicar de qué manera los arquetipos pasan de padres a hijos a través de las generaciones. No obstante, en las formulacioens de Jung se encuentra la defensa a este punto: si están ligados a los instintos, de cuya existencia no se duda, se transmiten de una generación a otra en forma de fantasías que, necesariamente, estos instintos generan, así como la sombra acompaña al cuerpo.
  

• Sincronicidad: Conexión entre fenómenos o situaciones de la realidad que se enlazan de manera acausal. También se le conoce como coincidencia o casualidad.

El inconsciente está formado por complejos, de la misma manera que el inconsciente colectivo contiene a los arquetipos. Además, el inconsciente colectivo forma la base sobre la que se apoyan todos los inconscientes personales.

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A New Beginning, por Barack Obama

Un discurso para la esperanza: "A New Beginning" (Un nuevo comienzo).

El discurso del Presidente de los EE. UU. me ha emocionado. Quizá tengo demasiadas ganas de creer, quizá soy muy inocente, pero me ha parecido oír un sincero verdadero alegato por la paz y la reconciliación entre el mundo musulmán y occidente, así como una llamada al entendimiento entre las tres grandes religiones monoteístas. Destacaría los siguientes puntos (aunque hay muchos muy interesantes):

• Reconocimiento de los aportes del mundo islámico a la cultura mundial, de la histórica tolerancia musulmana con otras religiones (ha nombrado Andalucía y a Córdoba como ejemplo, aunque la cita de la Inquisición no venía a cuento).
  
• Intención de acabar con los estereotipos occidentales sobre el Islam (ahí tiene mucho trabajo)
• Reconocimiento del error de la invasión de Irak y posible retirada de Afganistán ( y de paso se podían ir de Haití también). La democracia no se puede establecer a golpe de fusil.
  
• Defensa de la existencia del Estado Palestino y no tolerancia con los asentamientos judíos en territorio palestino.
  
• Llamada a la paz entre Hamás e Israel y reconocimiento de tratados anteriores que no han sido respetados (sobre todo por Israel).
  
• Reconocimiento de la participación estadounidense en el golpe de estado que derrocó a Mosaddeq e instauró la dictadura del Sha de Persia.
• Reconocimiento del derecho de Irán al uso pacífico de la energía nuclear. (Irán nunca dijo que fuera a crear bombas atómicas, se lo prohíbe la fe). Intención de establecer relaciones pacíficas con la República Islámica de Irán.
• Defensa de los derechos de las mujeres en el mundo islámico (y en todo el mundo). Aquí ha estado sensacional el señor Obama.
• Llamada a la reconciliación entre las tres religiones monoteístas para que vivan en paz en Tierra Santa y en todo el mundo.

Como crítica se podría decir que ha sido poco racional ya que ha apelado continuamente al sentimiento religioso. Obama se ha cubierto las espaldas diciendo que con un discurso no se puede cambiar años de desconfianza, pero es un nuevo comienzo (a new beginning). Espero que este magnífico discurso se traduzca en hechos.

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Alicia

María Dolores, amiga del blog, me envió esta historia

Nacemos y crecemos oyendo cuentos. Mi primer cuento fue Alicia en le pais de las maravillas, nos dormian con cuentos como la Cenicienta, El Príncipe Azul, Pinocho. Cuando crecemos nos siguen contando cuentos los politicos, la televisión, este medio es el que mejor papel hace, nos ayuda a entender que consumiendo seremos más felices y al ser padres volvemos a contar los mismos cuentos a nuestros hijos y a nuestros nietos, al morir en el último atisbo de sensatez nos preguntamos si hemos decidido realmente vivir el personaje que quisimos...

La vida es un juego; te enseñan y te preparan a ser un personaje con su guión incorporado, algunos viven en el país de la maravillas y otros en una pesadilla interminable, pero todos jugamos a ser parte de una historia marcada por los valores de la sociedad, sobrellevando la realidad, anestesiándonos con cuentos. ¡Es un juego, es divertido!

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JUSTIFICACIÓN TEÓRICA DE LA PSICOMAGIA (I)

La primera vez que oí hablar de Psicomagia, llamó mi atención de manera notable. Se puede decir que la casualidad, un milagro (como lo denominaría Jodorowsky), o una sincronía (como afirmaría Jung) me llevó a encontrarme con esta forma de entender la vida. Nadie supo definírmela, ni darme una explicación coherente pero, un mes después, me encontraba frente a Lorenzo Hernández Pallarés, mi maestro. Lorenzo es psicólogo y psicopedagogo, y tiene, tras de sí, un abultado y sorprendente currículum, tanto en lo que se refiere a titulación académica, como a la cantidad de maestros de los que ha sido discípulo. Baste mencionar a Alejandro Jodorowsky (foto de la izquierda) y a Claudio Naranjo.

Lorenzo nos decía que a él le gustaba poner a la psicología una bata y unas zapatillas de cuadros, para hacerla accesible a la gente de a pie. Yo diría más, la dotaba de un aura mágica y evocadora que nos llegó a todos al corazón. A mí me enganchó de una manera irremediable. Pretendo estudiar la licenciatura y, desde entonces, aparte de reconciliarme con la vida, y de abrirme los ojos a un mundo nuevo, estudio el Tarot, los árboles genealógicos y los cuentos, como terapias alternativas. Estoy aún muy lejos de convertirme en maestra, pero tengo la intención de seguir andando este camino, que no sé todavía hacia dónde me llevará.

Como mi maestro es psicólogo, yo creí que Jodorowsky también lo era, y que sus "teorías" estaban basadas en escuelas psicológicas y/o filosóficas, pero el camino que él recorrió para llegar a sus conclusiones no fue precisamente el de sentarse delante de un libro, estudiar, y después llegar a un resultado partiendo de unas premisas. Él creó la Psicomagia, a base de vivir, de experimentar, y de utilizarse a sí mismo como conejillo de Indias. Pero lo que yo aprendí, a través de Lorenzo, fue a basar todos sus conceptos y enseñanzas en una base sólida, constituida, principalmente, por las teorías de C. G. Jung (en la foto).

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